“诗穷而后工”是北宋文学家欧阳修&在其作品《梅圣俞诗集序》中提出的一个重要文学观点。这个观点认为,诗人在遭遇生活困境和挫折时,往往能够创作出更为精美的诗歌作品。
这里的“穷”并非指物质上的贫困,而是指广义的人生逆境或不得志的状态。当诗人处于这种境遇时,他们能够超越个人的小我,对社会现实有更深刻的洞察,从而创作出反映时代风貌和人民心声的佳作。这种观点强调了作家的生活经历与其文艺创作的紧密联系,是对司马迁&的“发愤著书”和韩愈&的“不平则鸣”等思想的继承和发展。
“诗穷而后工”是北宋文学家欧阳修&在其作品《梅圣俞诗集序》中提出的一个重要文学观点。这个观点认为,诗人在遭遇生活困境和挫折时,往往能够创作出更为精美的诗歌作品。
“诗穷而后工”是北宋文学家欧阳修&在其作品《梅圣俞诗集序》中提出的一个重要文学观点。这个观点认为,诗人在遭遇生活困境和挫折时,往往能够创作出更为精美的诗歌作品。
这里的“穷”并非指物质上的贫困,而是指广义的人生逆境或不得志的状态。当诗人处于这种境遇时,他们能够超越个人的小我,对社会现实有更深刻的洞察,从而创作出反映时代风貌和人民心声的佳作。这种观点强调了作家的生活经历与其文艺创作的紧密联系,是对司马迁&的“发愤著书”和韩愈&的“不平则鸣”等思想的继承和发展。